የሻኦሊን መነኮሳት እንዴት ያሠለጥናሉ?

ዝርዝር ሁኔታ:

የሻኦሊን መነኮሳት እንዴት ያሠለጥናሉ?
የሻኦሊን መነኮሳት እንዴት ያሠለጥናሉ?
Anonim

የሻኦሊን ታሪክ ፣ የገዳማውያን የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ፣ እንዴት እንደሚለማመዱ እና ለምን ብዙ ጊዜ በማሰላሰል ያሳልፋሉ። የሻኦሊን ቤተመቅደስ በዓለም ዙሪያ ሁሉ ዝነኛ ሲሆን በአብዛኛው በሲኒማ ምክንያት ነው። መነኮሳቱ ከብዙ ተፎካካሪዎቻቸው ጋር ተዋግተው ያለማቋረጥ በድል የወጡባቸውን ፊልሞች ያስታውሱ ይሆናል። ዛሬ የሻኦሊን መነኮሳት እንዴት እንደሠለጠኑ እንነጋገራለን።

የሻኦሊን ገዳም ምስረታ አጭር ታሪክ

የሻኦሊን ወጣት ደቀ መዛሙርት
የሻኦሊን ወጣት ደቀ መዛሙርት

በመጋቢት 495 የመጨረሻ ቀን በሻኦ-ሺ ተራራ ላይ አዲስ ገዳም ተሠራ ፣ በኋላም ሻኦሊን ተባለ። በአፈ ታሪክ መሠረት መስራቹ ከህንድ መነኩሴ ነበር - ባቶ። በጠቅላላው አስር ቤተመቅደሶች እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል ፣ እነሱ ሻኦሊን ተብለው ይጠራሉ። አሁን እየተነጋገርን ያለነው እስከ ዛሬ ስለተረፈው - የሰሜናዊው ሶሻሻን ሻኦሊን ቤተመቅደስ።

ይህ መንፈሳዊ መኖሪያ በተፈጠረበት ጊዜ ቻይና የ “ሦስቱ መንግሥታት” ጊዜን አጣጥማ በሦስት ክፍሎች ተከፋፈለች። እያንዳንዱ ገዥ ሥርወ መንግሥት አገሪቱን በአንድ ድምፅ ለማስተዳደር ፈለገ ፣ እናም ይህ ወደ የማያቋርጥ ጦርነቶች አመጣ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ውድመት እንደታየ እና ሻኦሊን ጨምሮ ቤተመቅደሶች በተደጋጋሚ እንደተጠቁ ግልፅ ነው።

ይህንን ለማስቆም እጅ ለእጅ ተያይዘው የሚታገሉት ጌቶች ሱዌዌ እና ሄንግ ጌይሻንግ ወደ ቤተመቅደስ ተጋብዘዋል። መነኮሳትን የጦርነት ስልቶችን ማስተማር ጀመሩ። በተጨማሪም ፣ በመመሪያቸው ፣ ገዳሙ የማይታጠፍ ምሽግ ሆነ። የገዳሙ ነዋሪዎች ጥሩ ተማሪዎች ሆነዋል እናም በዚህ ምክንያት የዘራፊዎችን እና የተቃዋሚ ቡድኖችን ጥቃቶች በተሳካ ሁኔታ መቋቋም ችለዋል።

የእርስ በርስ ጦርነቶች ሲያበቁ እና በሰለስቲያል ግዛት ውስጥ ያለው ኃይል ማዕከላዊ በሆነበት ጊዜ ንጉሠ ነገሥቱ ወዲያውኑ ትኩረቱን ወደ ሻኦሊን አዞረ። በመጀመሪያው ጉብኝት ባየው ነገር ተገርሞ የገዳማውያንን መንፈሳዊነት በእጅጉ አድንቋል። ነገር ግን የቤተመቅደሱ ነዋሪዎች የውጊያ ችሎታዎች የንጉሠ ነገሥቱን ቁጣ ቀሰቀሱ እና በትእዛዙ በሻኦሊን አቅራቢያ ወታደራዊ ጦር መፈጠር ጀመረ።

በዚህ ምክንያት የንጉሠ ነገሥቱ ሠራዊት ገዳማቸውን ስለሚጠብቅ መነኮሳቱ የማርሻል አርት ትምህርትን ትተዋል። በዚህም ምክንያት በገዳሙ ውስጥ አንድም ውሻ ለአንድ ምዕተ ዓመት አልተማረም። የሻኦሊን ህዝብ ወታደራዊ ክብር መነቃቃት የተጀመረው በ 28 ኛው ፓትርያርክ ቦድሂሃርማ ቤተመቅደስ ውስጥ ከታየ በኋላ ነው። ይህ ሰው የንጉሠ ነገሥቱን ፍቅር አሸነፈ ፣ እናም በጠየቀው መሠረት ሥልጠናውን ለመቀጠል ፈቃድ አግኝቷል።

ከዚያ ቅጽበት ጀምሮ የሻኦሊን መነኮሳት ሥልጠና ሁለት ደረጃዎችን ያቀፈ ነው - የመንገዱን ማወቅ እና ተግባራዊ ማሰላሰል። ሆኖም ፣ መነኮሳቱ በቂ የአካል ሥልጠና እንደሌላቸው በፍጥነት ግልፅ ሆነ እና ይህ በማሰላሰል ሙሉ ዕውቀትን እንዳያገኙ አግዷቸዋል። ሁኔታውን ለማስተካከል ቦድሂሃርማ የቤተ መቅደሱን ነዋሪዎች የጥንት ማርሻል አርትን - “የ 18 አርሃቶች ጡጫ” ለማስተማር ወሰነ።

በትይዩ ፣ መነኮሳቱ ሰውነትን ለማጠንከር እና ለማጠንከር የተለያዩ ስርዓቶችን ይለማመዱ ነበር። ብዙም ሳይቆይ ከተለያዩ የጦር መሳሪያዎች ጋር የውጊያ መሰረታዊ ነገሮችን መማር ጀመሩ። ለወደፊቱ ብዙ ሁከትዎችን ስለሚጠብቀው ስለ ቤተመቅደሱ ምስረታ ደረጃ ነግረናል። ሆኖም ፣ ዛሬ የምንናገረው ስለ መንፈሳዊ መኖሪያ ራሱ አይደለም ፣ ግን የሻኦሊን መነኮሳት ሥልጠና ነው።

በሻኦሊን ገዳም ውስጥ የኑሮ ዘይቤ

የሻኦሊን መነኮሳት የማርሻል ልምምዶች
የሻኦሊን መነኮሳት የማርሻል ልምምዶች

ለአብዛኞቹ ሰዎች ሻኦሊን የሰለስቲያል ኢምፓየር ምርጥ ተዋጊዎች መኖሪያ ነው። ሆኖም ፣ ይህ የመነኮሳቱ ዋና ዓላማ አልነበረም። አካላዊ ፍጹምነት ከመንፈሳዊው የማይለይ ነው ፣ እናም ግቦቻቸውን ለማሳካት ብዙ መከራን መቋቋም እና በብዙ መንገዶች ራሳቸውን መገደብ ነበረባቸው። መንፈሳዊ መገለጥን ለማግኘት ይህ ብቸኛው መንገድ ነው።

የቤተመቅደሱ ወጎች በተፈጠሩበት ጊዜ ተዘርግተዋል እናም በተግባር በታሪክ ዘመኑ ሁሉ አልተለወጡም። በሁሉም የሰለስቲያል ግዛት ገዳማት ውስጥ ዕለቱ ከጠዋቱ አምስት ሰዓት ተጀመረ።ለመጀመሪያዎቹ ሁለት ሰዓታት ጀማሪዎቹ ያሰላስሉ ነበር። ከመካከላቸው አንዱ ቢተኛ ጠባቂዎቹ በዱላ ይደበድቡት ነበር።

ማሰላሰል በጠዋት ልምምዶች ተተካ ፣ የእሱ ተግባር ተጣጣፊነትን ማሻሻል ነበር። ሁሉም የሻኦሊን ነዋሪዎች ያለምንም ችግር መንትዮቹ ላይ ተቀመጡ። የኃይል መሙያውን ከጨረሱ በኋላ ጀማሪዎቹ ለዚህ ቅርብ የሆነውን የተራራ ዥረት በመጠቀም ወደ የውሃ ሂደቶች ሄዱ። ለመጪው ከባድ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ጡንቻዎችን ለማዘጋጀት በልዩ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች መሠረት የተሰሩ ቅባቶችን በመጠቀም መታሸት ተደረገ። የሻኦሊን መነኮሳት አጠቃላይ ሥልጠና የመለጠጥ ልምዶችን ብቻ ያካተተ አይመስለዎትም ፣ አይደል?

ከውኃ ሂደቶች በኋላ ለመጀመሪያው ምግብ እና ለቀጣይ የጥንት ጽሑፎች ጥናት ጊዜው ነበር። ከዚያ በኋላ ብቻ የሻኦሊን መነኮሳት ሥልጠና ዋናው ክፍል የጀመረው የውጊያውን ችሎታ ያጠኑበት ነበር። በትምህርቱ መጨረሻ ላይ ጀማሪዎቹ ምሳ ከበሉ በኋላ በእጃቸው ላይ አንድ ሰዓት ነፃ ጊዜ አገኙ። አመሻሹ ላይ ሥልጠናው ቀጠለ እና መነኮሳቱ ተኩስ አደረጉ። ከዚህም በላይ ግጭቶቹ በሙሉ ኃይል የተከናወኑ ሲሆን ጠባቂዎቹ ማንም እንዳይሞት በጥንቃቄ ተመለከቱ።

የሻኦሊን መነኮሳት ሥልጠና ባህሪዎች

ሁለት የሻኦሊን መነኮሳት መርገጥ
ሁለት የሻኦሊን መነኮሳት መርገጥ

በገዳሙ ውስጥ የጀማሪዎች አካላዊ እድገት ከአካላዊ ሥልጠና ጎን ለጎን ነበር። መነኮሳቱ የጡንቻ ጥንካሬን ብቻ ሳይሆን የጅማት ጥንካሬን ለማዳበር ብዙ መልመጃዎችን አካሂደዋል። ምናልባት አንድ ሰው ጥያቄ ነበረው ፣ ለምን በኃይለኛ ጡንቻዎች አይለዩም? በብዙ ገፅታዎች ፣ ዘረመል እዚህ “ተወቃሽ” ነው። አብዛኛዎቹ የመካከለኛው መንግሥት ነዋሪዎች ኢክቶሞርፎች ናቸው ፣ እናም ክብደታቸው ለእነሱ ከባድ ነው።

በሌላ በኩል ይህ አያስፈልግም። ግዙፍ ጡንቻዎች ሁል ጊዜ ከታላቅ አካላዊ ጥንካሬ ጋር አይመሳሰሉም። የተመጣጠነ ምግብ እንዲሁ አስተዋጽኦ ያደርጋል ፣ ምክንያቱም የሻኦሊን ጀማሪዎች ቬጀቴሪያኖች ናቸው። የሰውነት ማጎልመሻ ፍላጎት ካለዎት ታዲያ ብዙዎችን በማግኘት የስጋ ሚና ያውቃሉ። ከላይ የተነጋገርነውን የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ አይቀንሱ። ሰውነት ሙሉ በሙሉ ለማገገም ጊዜ ስለሌለው የማያቋርጥ ሥልጠና የጡንቻን ፋይበር የደም ግፊት ከፍ አያደርግም። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ጡንቻዎች በድምፅ ሊጨምሩ ይችላሉ።

ሆኖም ፣ የሻኦሊን ሰዎች እንቅስቃሴ ከንቱ ተብሎ ሊጠራ አይችልም። ሰውነታችን ከተለያዩ የኑሮ ሁኔታዎች ጋር መላመድ ይችላል። አንድ ሰው ዕለታዊ ከፍተኛ የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎችን ሲያከናውን ፣ ከዚያ ሰውነቱ ቀስ በቀስ ከእንደዚህ ዓይነት አሠራር ጋር ይጣጣማል። ሆኖም ፣ ሁሉም ሀብቶች የሚመሩት የጡንቻን ጡንቻን ለመገንባት ሳይሆን ፣ የጅማትን ጥንካሬ ለማሳደግ ነው። ትልልቅ ጡንቻዎች በማይኖሩበት ጊዜ የገዳሙ ጀማሪዎች በጣም ግዙፍ ጽናት እና አካላዊ መረጃ ይህ በትክክል ምስጢር ነው።

ሆኖም ፣ ድብድብ ለማሸነፍ ጥንካሬ ብቻ በቂ አይደለም። በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ በጣም የታጠቁ ወታደሮች እንኳን መነኮሳትን ይፈሩ ነበር። የእጅ-ወደ-እጅ የውጊያ ጥበብ ይህንን ለማሳካት ተፈቅዷል። በመንፈሳዊ መኖሪያ ውስጥ ጀማሪዎቹ የሻኦሊን ኳን አምስቱን መሠረታዊ ቅጦች ተምረዋል-

  1. የነብር ዘይቤ - የአጥንት መዋቅሮችን ለማጠንከር ይረዳል እና ለዚህም መነኮሳቱ በዝቅተኛ ደረጃዎች ውስጥ ብዙ ጊዜ ማሳለፍ ነበረባቸው።
  2. የእባብ ዘይቤ - ለጦረኛው ከፍተኛ ተንቀሳቃሽነት እና ተጣጣፊነትን ሰጠ ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉንም የጥራት ባሕርያትን በትክክለኛው ጊዜ ማሳየት ይቻል ነበር።
  3. ክሬን ዘይቤ - በሻኦሊን መነኮሳት ሥልጠና ውስጥ የማይንቀሳቀሱ መልመጃዎች ጥቅም ላይ ውለዋል ፣ ዓላማውም ጅማቶችን ማጠንከር ነበር።
  4. የነብር ዘይቤ - በተፈጥሮ ውስጥ ነብር በጥንካሬው ከነብር ውጭ ዝቅ ያለ ነው ፣ በተግባር ግን አይደለም። እነዚህ ልምምዶች የተከናወኑትን የጥንካሬ አመልካቾችን ለማሳደግ ነበር።
  5. የድራጎን ዘይቤ - በቻይንኛ አፈታሪክ ዘንዶው ልዩ ቦታ አለው። ልክ እንደ አስደናቂ ፍጡር ፣ መነኮሳቱ በፍርሃት አልተሰማቸውም ፣ ይህም በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ምርጥ ባህሪያቸውን እንዲያሳዩ አስችሏቸዋል።

ጀማሪው በእነዚህ ሁሉ ቅጦች ጥናት ውስጥ የተወሰነ ስኬት እንዳገኘ ወዲያውኑ ተዋጊ-መነኩሴ የሚለውን ማዕረግ እና ከስልጠናው ደረጃ ጋር የሚዛመድ ቀበቶ አግኝቷል። በካራቴ ውስጥ ለችሎታ ክህሎት ከሚታወቀው የደረጃ አሰጣጥ ስርዓት ጋር ተመሳሳይነት እዚህ በጣም ተገቢ ነው።እሱ እየገፋ ሲሄድ ለእያንዳንዱ አዲስ ጀማሪ የማሻሻያ አድማሶች ተከፈቱ። በዚህ ምክንያት የሻኦሊን ጌቶች 170 የውጊያ ቴክኒኮችን ተቆጣጠሩ።

አንድ ጀማሪ ወደ ተዋጊዎች ምድብ ሲገባ ፣ ሥልጠናዎቹ በልዩ አዳራሽ ውስጥ የተከናወኑ ሲሆን ምርጥ ጌቶች አስተማሪዎች ሆኑ። ምንም እንኳን የአንደኛ ደረጃ የሻኦሊን መነኮሳት ሥልጠና ቀላል ተብሎ ሊጠራ ባይችልም እዚህ ያሉት ትምህርቶች ፍጹም የተለየ ተፈጥሮ ነበሩ።

የገዳሙ ጀማሪዎች ሥልጠና የእጅ-ለእጅ ውጊያ ክህሎቶችን እና ማንኛውንም ዓይነት መሣሪያ የመያዝ ችሎታን በመገደብ ብቻ አልተገደበም። በተጨማሪም የሕክምና ነጥቦችን እና የሕመም ነጥቦችን የማከም ጥበብን ያጠኑ ነበር። በተወሰነ ቦታ ላይ ሥልጠናው ተጠናቀቀ እና መነኩሴው የመጨረሻውን ዓይነት ፈተና ማለፍ ነበረበት። ከዚያ በኋላ “ሽማግሌ” የሚል ማዕረግ ተቀበለ።

የሻኦሊን ፍልስፍና

ፀሐይ ስትጠልቅ የቡዳ ሐውልት
ፀሐይ ስትጠልቅ የቡዳ ሐውልት

ለዘመናዊ ሰው ፣ ሻኦሊን በዋነኝነት ከማርሻል አርት ጋር የተቆራኘ ነው። ሆኖም ፣ በመጀመሪያ ፣ ቤተመቅደሱ መንፈሳዊ መኖሪያ ነው። በብዙ ነጥቦች ላይ የገዳሙ ፍልስፍና ዮጋን እንደሚመስል መቀበል አለበት። በሉ ዶንጊን ዘጠኙ ፈተናዎች እራስዎን እንዲያውቁ እንጋብዝዎታለን-

  1. ከሌ ጉዞ ከተመለሰ በኋላ ሎ ዶንቢን ሁሉም የቤተሰቡ አባላት በከባድ ሕመም መሞታቸውን በማዘኑ አዘነ። ሆኖም እሱ እነዚህን ችግሮች መቋቋም ችሏል እናም ከዘመዶች የቀብር ሥነ ሥርዓት በኋላ ሥልጠናውን ቀጠለ።
  2. ሉ ዶንቢን በገበያው ውስጥ እንደ ሻጭ ሆኖ ሲሠራ ደንበኛው ሙሉውን መጠን አልሰጠውም። ሆኖም የሕይወቱን ሚዛን ላለማበላሸት ምንም ዓይነት ስሜት አላሳየም።
  3. በአዲሱ ዓመት ዋዜማ አንድ ለማኝ በመንገድ ላይ ተገናኘው። ሉ ዶንቢን ገንዘብ እና ምግብ አቀረበለት። ሆኖም ፣ በምላሹ ፣ የምስጋና ቃላትን አልሰማም ፣ ግን እርግማኖችን ብቻ። ዶንጊን ግን ሚዛናዊ ባለመሆኑ በፈገግታ ይቅርታ ጠይቆ ሄደ።
  4. አንዴ በተራሮች ላይ በጎችን ሲያሰማራ እና ለከፍተኛ ትኩረቱ ምስጋና ይግባው መንጋውን ከተኩላዎች ለመጠበቅ ችሏል። በዚህ ምክንያት ሉ ዶንቢን የእንስሳቱን ዋጋ ለአሠሪው የመመለስ አላስፈላጊ ወጪዎችን ማስወገድ ችሏል።
  5. በተራሮች ላይ እያሰላሰለች ፣ ሉ ዶንጊን ለሦስት ቀናት ሳይሳካ ከልምምዱ ለማዘናጋት የሞከረች ቆንጆ ልጅ አገኘ።
  6. ሉ ዶንቢን ከገበያ ወደ ቤት ከተመለሰ በኋላ አጥርን ለመጠገን ሽቦ ሲገዛ ከወርቅ የተሠራ መሆኑ ተገረመ። ሉ በፍጥነት ወደ ሻጩ ሄዶ ምርቱን በሚፈልገው ላይ ለውጦታል።
  7. ሉ ዶንቢን ምግብ ፍለጋ በገበያ ውስጥ ሳሉ ትኩረት የማይፈልገውን ታኦይስት አስተውሎ ቂጣዎቹ እንደተመረዙ ተናገረ። ሉ ከእርሱ አንዱን ገዝቶ ጣፋጭ ጣዕም አገኘ።
  8. በጀልባ ውስጥ ወንዙን ሲያቋርጡ ሉ ዶንቢን እና ሌሎች ሰዎች በማዕበል ተያዙ። ይህ ከባድ ድንጋጤን ፈጥሯል ፣ እናም ጀልባው ባለመገለበጡ ለዶንጊን መረጋጋት ብቻ ነበር።

በቤተመቅደስ ውስጥ በርካታ የውስጥ እገዳዎች ነበሩ-

  • በሁሉም ኃይልዎ ስንፍና እና ቸልተኝነትን ያስወግዱ።
  • ምቀኝነት በውስጣዊ የ Qi ኃይል እድገት ውስጥ ጣልቃ ይገባል።
  • ቁጣ ልብን ይጎዳል።
  • በሴቶች እና በወይን አትወሰዱ።
  • ሁሉንም የሥልጠና ደረጃዎች ያጠናቅቁ።

የቤተመቅደስ ታሪክ በምስጢር የተሞላ እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም የሚስብ ነው። በተወሰኑ ጊዜያት ሻኦሊን አስፈሪ ኃይል ነበር ፣ ምክንያቱም ጀማሪዎቹ ፈጽሞ የማይበገሩ ነበሩ። እነሱ ብዙውን ጊዜ ደም በተፋሰሱ የእርስ በእርስ ጦርነቶች ውስጥ ተሳትፈዋል። ሆኖም ፣ ከዚያ ቤተመቅደሱ የጠቅላላው የሰለስቲያል ግዛት መንፈሳዊነት ልብ ሆነ እና የውጭ ሰዎች ማርሻል አርትን ማጥናት አልቻሉም።

ከዚህ በታች ባለው ቪዲዮ ውስጥ የሻኦል መነኮሳት ሥልጠና

የሚመከር: